不空的虛空

以下依覺音論師的清境道論:

業處是作業的地方，做甚麼業呢?修定；所以業處也可說是修定的方法，據說以前修行人碰面，總離不開 "你的業處是?"、"目前進展如何?"、"你的安住處是?".....

清淨道論的四十業處是: 十遍、十不淨、十隨念、四梵住、四無色、一想、一差別。

A.十遍
地遍、水遍、火遍、風遍、青遍、黃遍、赤遍、白遍、光明遍、有限虛空遍
可至四禪

B.十不淨
膨脹相、青瘀相、膿爛相、斷壞相、食殘相、散亂相、斬斫離散相、血塗相、蟲聚相、骸骨相
初禪

C.十隨念

佛隨念、法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨念、天隨念、死隨念、身隨念、入出息隨念、寂靜隨念

身隨念至初禪，入出息隨念可至四禪，其餘八隨念只能得近行定

D.四梵住
慈、悲、喜、捨
捨是四禪，慈悲喜可至三禪

E.四無色

空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處

四禪

F.一想

食厭想

只能到近行定

G.一差別

四界差別，地、水、火、風四界差別
只能到近行定

近行定導入:八隨念(除身隨念和入出息隨念)、食厭想、四界差別 (10種)
安止定導入:十遍、十不淨、身隨念、入出息隨念、四梵住、四無色(30種)
        四禪:捨、四無色
        初禪至四禪:十遍、入出息隨念
        初禪至三禪:慈、悲、喜
        初禪:十不淨、身隨念

似相、相所緣:十遍、十不淨、身隨念、入出息隨念22種；其餘18種為非似相所緣。
自性法所緣:八隨念(除身隨念和入出息隨念)、食厭想、四界差別、識無邊處、非想非非想處12種

不可說所緣:四梵住、空無邊處、無所有處

動搖所緣:膿爛相、血塗相、蟲聚相、出入息隨念、水遍、火遍、風遍、光明遍(太陽等圓光所緣)八種，所謂動搖只有在似相前分，在似相階段就固定不動了!其餘的都是不動搖所緣!